Люди и места Святой Земли, 

описанные в книге Б. Акунина «Пелагия и Красный Петух»

Изображения для этой страницы собраны из разных источников в Интернете. Надеемся, что при этом не были нарушены ничьи авторские права.

Images for this page have been borrowed from various sources across the Web – in a good faith that nobody’s copyright has been violated.

Музейчик

Порт Яффы, куда прибывали христианские паломники, еврейские паломники и переселенцы, туристы и пр. путешественники.

На яффском рейде – пароход «Император Николай II», прибывший из Александрии. На палубе в трогательном соседстве стоят православный монах, араб в галабие, а между ними, в фуражке – Теодор Герцль, основоположник сионизма.

Железнодорожная станция в Яффе (ныне не существующая, хотя часть путей осталась). У перрона – поезд в Иерусалим.

Около Яффских ворот в Иерусалиме. Они отделяют старый город, где сосредоточены все древности и религиозные святыни, от нового.

Собор Св. Троицы на Русском подворье. Во времена Пелагии здесь был центр русского паломничества в Св. Землю. На фото изображен важный паломник - митрополит Антоний со свитой в сопровождении российского консула.

Основная масса паломников получала на Русском подворье кров, пропитание и необходимые сведения для дальнейшего путешествия – в Назарет, Вифлеем, на Генисаретское озеро и др. святые места. 

Большинство паломников составляли крестьяне со всей России.

Посещение иерусалимских святынь делалось организованно, процессию охраняли специально нанятые конные черкесы.

Одно из мест паломничества – Гефсиманский сад с его тысячелетними оливами. Так он выглядит на картине В. Поленова (1882 г.).

Ехали в Палестину из России не только православные паломники, а и еврейская молодежь, увлеченная сионистской идеей возрождения национального государства.

Поселенцы вынуждены были постоянно защищаться от нападений арабов, которыми в то время двигали не политические, а чисто грабительские мотивы. Еврейские охранники часто одевались наподобие арабов – и из климатических соображений, и в целях маскировки на местности.

Конный страж вооружен, помимо винтовки, еще и увесистой колотушкой.

Девушки работали наравне с парнями, что было для того времени весьма необычно. Эта в повозке напоминает Малке...

Сионисты считали, что самое главное – снова превратиться в народ, занятый обработкой земли. И вчерашние аптекари и счетоводы, прямо в сюртуке и пенсне, запрягали быков и шли за плугом.

Так теперь выглядит кибуц Мегиддо – основывать который приехали Магеллан и его друзья. Тогда там не было ни травинки, ни деревца на десятки километров вокруг.

В Эрец-Исраэль стремились не только проникнутые европейской и русской культурой сионисты, а и глубоко религиозные евреи из местечек, продолжавшие здесь основное дело своей жизни – изучение Торы.

Еще на заре 20-го века в Палестине сложился необычный альянс между евреями-сионистами и черкесами, переселенными туда с Кавказа турецким правительством. Этот союз против общего врага – арабов – существует до сих пор, и все мужчины-потомки этих джигитов служат в израильской армии.

Бедуины очень обрадовались прибытию еврейских поселенцев – добыча приехала! Но, получая отпор по библейскому принципу «око за око», перешли к сотрудничеству, а позднее даже к союзу с евреями против устремившихся в расцветающую страну арабов из Сирии и др. соседних стран.